novedades bibliográficas recibidas

febrero 2012




Al-Andalus y su herencia

Rafael Valencia, Los Libros de la Catarata, Madrid, 2011, 255 p.

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Sobre al-Andalus y su significado en la historia de la península ibérica se han planteado desde antiguo visiones encontradas que van desde la idealización delirante hasta la negación absoluta. Este libro trata de localizar los principales parámetros de la civilización de al-Andalus como jalón de las culturas del Mediterráneo mediante el análisis de las principales etapas históricas de la formación social andalusí, desde la conquista y el Emirato Dependiente hasta la expulsión de los moriscos en los años 1609 y 1610. Se ocupa también de sus estructuras: la administración del país, la economía y la sociedad, trazando una aproximación a sus grupos y clases sociales y los valores culturales, para dibujar finalmente una breve panorámica sobre la cultura de al-Andalus y sus principales hitos con la herencia que la civilización andalusí legó a España y a la Europa del Renacimiento. 



Los visigodos de los románticos

Miguel Cortés Arrese, Los Libros de la Catarata, Madrid, 2012, 174 p.

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La Edad Media, rehabilitada y mitificada, estuvo en el centro del pensamiento romántico, de su representación del mundo y de sus contradicciones, y de sus relaciones con el pasado y el presente. Se trata de una Edad Media personificada, encarnada por intérpretes sobresalientes; un tiempo de libertad y unidad nacional, y un periodo histórico que enlaza con el gusto romántico por lo imaginario y con la idealización de unas virtudes que faltaban en los tiempos contemporáneos. En el siglo XIX, el gran entusiasmo de Alemania, Inglaterra y Francia por las antigüedades de los siglos medios chocaba con la indiferencia española cuando, apenas a una distancia de tres leguas, el visitante podía encontrarse con un castillo gótico, una iglesia que antes fue mezquita o un aislado torreón, que causaban asombro y envidia en las naciones más ilustradas de Europa. Miguel Cortés Arrese analiza, ahora, la especificidad y originalidad de la época visigoda a partir de las representaciones formuladas por los artistas románticos y los motivos que les llevaron a crearlas. 



Historia del arte para jóvenes

H.W. Janson / A.F. Janson, Akal, Madrid, 476 p

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Esta obra constituye una visión global de la creación artística en el mundo occidental desde la Prehistoria a nuestros días. Ofrece al lector entre otros muchos elementos: - Una introducción sobre el significado del arte, así como una sección, puesta al día, sobre el arte moderno. - Tablas cronológicas de las realizaciones artísticas , que incluyen los acontecimientos literarios, políticos, científicos etc, y una bibliografía actualizada clasificada por periodos y estilos. - Abundantes ilustraciones, que aparecen integradas en el texto, cercanas siempre al análisis al que hacen referencia. - Tratamiento global de la historia de la fotografia como forma artística específica. Esta es la primera edición española, traducción de la tercera de la original.



Arqueología. Teorías, métodos y práctica

Colin Renfrew, Akal, Madrid, 2011, 656 p.

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Completo y riguroso panorama de los conceptos, métodos y prácticas sobre los que se sustenta la práctica arqueológica actual, de la excavación propiamente dicha a la interpretación de los datos, pasando por una visión histórica de la disciplina así como por las principales metodologías empleadas en nuestros días (Arqueología cognitiva, social y ambiental). Una herramienta indispensable para cualquier persona para la que la Arqueología constituya un instrumento básico de su trabajo e investigación.

Contenidos:
* 656 páginas que abarcan toda la materia, desde la historia de la arqueología hasta la excavación, la evidencia arqueológica, el medioambiente y la explicación en arqueología.
* Más de 600 ilustraciones, entre las que se incluyen mapas, gráficos, diagramas y reconstrucciones.
* Más de 100 cuadros explicativos sobre temas clave, desde la arqueología subacuática a la datación por radiocarbono, desde los orígenes de la agricultura al colapso de las civilizaciones, con resúmenes de 30 importantes excavaciones.
* Estudios de caso, tratados en profundidad, de cinco yacimientos importantes localizados en México, EEUU, Australia, Sudeste asiático e Inglaterra.
* Un completo aparato de referencias que incluye un glosario de términos arqueológicos y una bibliografía y guía de lecturas adicionales y exhaustivas.

Novedades de esta edición:
* Actualización de los métodos de campo, las técnicas científicas y los enfoques teóricos a lo largo de todo el libro.
* Incluye los hallazgos arqueológicos más recientes, tales como los murales mayas de San Bartolo (Guatemala) y los cuerpos hallados en las turberas de Clonycavan y de Old Croghan, en Irlanda.
* Los avances en la aplicación de la tecnología y la informática.
* Información sobre materias tan diversas como son las prospecciones desde satélites o desde grandes alturas y los sistemas de mapeado, la arqueolingüística, la genética antigua y la datación genética.
* Nuevos temas que enfatizan la cara siempre cambiante de la arqueología moderna, como la ética arqueológica, el cambio climático y la bioarqueología.
* Totalmente reescrito y con resúmenes desarrollados de cada capítulo.


novedades bibliográficas recibidas

enero 2012




Las finanzas de un concejo castellano: Piedrahíta, siglos XV-XVI. Estudio y documento.

Volumen VII (1474-1480)

María Álvarez Fernández, Diputación de Ávila, Ávila, 2011, 239 p.

 





Cuestiones de Historia Medieval, 1

Gerardo Rodríguez (Dir), Universidad Católica de Argentina, Buenos Aires, 2011, 617 p.

 




Cuestiones de Historia Medieval, 2

Gerardo Rodríguez (Dir), Universidad Católica de Argentina, Buenos Aires, 2011, 607 p.

 





Hispania Judaica Bulletin, 7 (2011)

The Hebrew University, Jerusalen, 2011, 287 p.

 





Colunas de São Pedro: a política papal na Idade Média Central

Leandro Duarte Rus, Anna Blume, Sao Paulo, 2011, 570 p.

 


O fio condutor apresentado neste livro, aquele que permitirá dar a partida nas reflexões e conduzi-las até um balanço de conjunto, foca sobre os sínodos e concílios papais. Tais nomes designam as assembleias eclesiásticas atreladas à autoridade dos papas. O autor segue as trilhas documentais deixadas pelos plenários reunidos por pontífices, cardeais e legados apostólicos desde meados do século XI até o início do XIII. A atenção principal no presente estudo converge para as dinâmicas das relações decisórias transcorridas em tais assembleias.


Santiago Sobrequés i Vidal

Josep Clara, Base, Barcelona, 2011, 440 p.

 


Aquest llibre, escrit amb rigor i amb estimació cap al biografiat, presenta els tres aspectes que defineixen la vida i l’obra de l’eminent professor, historiador i ciutadà Santiago Sobrequés i Vidal (1911-1973): la seva dedicació abnegada i generosa com a catedràtic d’història de l’Institut d’Ensenyament Mitjà i del Col·legi Universitari de Girona; la magnitud de la seva obra científica com a medievalista; i el compromís cívic amb la seva ciutat natal i amb Catalunya durant els anys del franquisme. Més enllà del que va ser la seva trajectòria personal, la vida de Sobrequés es presenta com a paradigma del destí d’un jove catalanista i demòcrata que va fer la Guerra Civil amb l’exèrcit de la República, i que en els anys de postguerra va haver de refer, en tots els àmbits, material i professional, allò que havia assolit abans de 1936 i que el nou règim li havia arrabassat. Aquesta no és només la història de Sobrequés, és també la de tants milers de joves que varen haver de tornar a començar després de la desfeta de 1939.




Els barons de Catalunya

Santiago Sobrequés i Vidal, Base, 2011, 360 p.

 


Els barons de Catalunya és una obra pionera. S’hi presenta el paper polític de la noblesa catalana des dels orígens nacionals de Catalunya fins al pas a l’edat moderna.

El llibre conté informació d’un gran valor per a aquells que vulguin conèixer la història social i la mentalitat d’un sector bàsic del nostre passat, el dels barons catalans. En aquest aspecte és la més solvent història social que s’hagi fet mai sobre el paper d’aquells que varen exercir, gairebé en exclusiva i fins molt avançada l’edat mitjana, la gestió dels afers públics de Catalunya. Els barons parlen de tu a tu amb la monarquia i impulsen o frenen els projectes polítics de tota mena promoguts per la casa reial. No tenen només un poder polític, el tenen també social i econòmic. Fan de jutges i de policies en els extensos territoris que posseeixen, en els quals viuen milers i milers de camperols sotmesos al règim senyorial.

Per això aquest llibre és imprescindible per entendre una bona part de la història de Catalunya en el moment de més gran plenitud nacional.



novedades bibliográficas recibidas - diciembre 2011



Acerca de la conquista árabe de Hispania. Imprecisiones, equívocos y patrañas

Felipe Maíllo Salgado, Trea, Gijón, 2011, 175 p.

 


La presente obra ofrece, en apretada síntesis y desde una óptica eminentemente epistemológica, una investigación relativa a uno de los capítulos peor conocidos de nuestra historia: la conquista árabe de Hispania.

A partir del análisis crítico de las fuentes árabes, el autor -filólogo e historiador- aborda el estudio de la conquista, el aposentamiento de los conquistadores y la pronta desaparición de los mismos (árabes primero y después bereberes) del cuadrante noroeste peninsular, con el empeño de poner en claro unos hechos que se nos escapan. Al hacer una revisión de la toponimia de la zona así como el examen crítico de la antroponimia de las gentes del área estudiada, salen a la luz no pocos equívocos e imprecisiones sobre el particular, a la vez que queda de manifiesto el carácter efímero de la presencia musulmana en la región y la debilidad de los pactos establecidos con los naturales.

La investigación culmina con un haz de constataciones que abrogan ciertas patrañas admitidas como verdades por nuestra historiografía.



Marsilio de Padua (¿1278?-1343)

Bernardo Bayona Aznar, Ediciones del Orto, Madrid, 2011, 95 p.

 





La religiosidad medieval en España. Baja Edad Media (siglos XIV-XV)

Francisco Javier Fernández Conde, Trea, Gijón, 2011, 448 p.

 


Con este volumen culmina la trilogía sobre la religiosidad en España durante la Edad Media. En el primero se afrontaba el análisis de este fenómeno social en los primeros siglos medievales (siglos VII-X), para dedicar el segundo al estudio de los siglos centrales del Medioevo (XI-XIII). Con este tercero se examina la problemática de las postreras centurias (XIV-XV) del amplísimo periodo medieval. Se tienen en cuenta también aquí el modelo y los principios teóricos que determinaron los trabajos anteriores: el significado de la religiosidad como realidad determinada por las interrelaciones estructurales del feudalismo, en cuyo modo de producción se inscribe toda la época, sin olvidar la dinámica determinante de la propia religiosidad a lo largo de esos doscientos años finales del universo medieval ni las relaciones recíprocas de las tres religiones del Libro, justo en un periodo en el que la influencia del cristianismo, instalado en el poder de manera definitiva, fue decisiva para la suerte, negativa, y desastrosa a la larga, de los seguidores de la Toráh y del Corán.

A lo largo de esta obra no se pierde nunca de vista la tan traída y lleva «gran depresión» que afectó a todas las estructuras del sistema feudal durante el siglo XIV sobre todo. Pero consideramos esa dinámica, en principio negativa, no como una crisis agónica y final del sistema, sino, y sobre todo, como una profunda transformación del mismo, que posibilitará su consolidación al traspasar los umbrales de lo que denominamos modernidad. La vida y las experiencias religiosas estuvieron también sometidas a la misma dinámica, llena de contradicciones, de «decadencia» y de «transformaciones». La Iglesia rica y poderosa de la etapa más brillante de la Reconquista, hasta el siglo XIII inclusive, tuvo que experimentar las profundadas convulsiones de dicha crisis, para salir, asimismo, airosa y reforzada: con nuevos y más poderosos jerarcas, capaces de desempeñar funciones de enorme importancia en los siglos siguientes, pero más humanizada y evangélica, al socaire de la llamada Devotio moderna, presente ya en alguna de las corrientes humanistas, y que tendrá su continuidad en la época de la Reforma.


50 cosas que hay que saber sobre Historia del mundo

Ian Cofton, Ariel, Barcelona, 2011, 224 p.

 


¿Existe un concepto más amplio que el de historia del mundo? Parece difícil. E imposible el propósito de resumirlo en tan breve libro. Sin embargo, sí que parece plausible establecer una cronología esquemática de ideas que conforman algunos de los episodios más importantes de la historia de la humanidad. Batallas que establecieron nuevas fronteras, personajes que han influenciado a generaciones posteriores, obras que forman parte de nuestro acervo o credos que definieron nuestros usos y costumbres.

50 cosas que hay que saber sobre Historia del mundo nos descubre qué se esconde entre periodos, nombres y acontecimientos ya de sobras conocidos por el gran público. Hechos cruciales para entender la historia del mundo, desde el inicio de la agricultura hasta el ataque a las Torres Gemelas, pasando por el Egipto faraónico o la revolución francesa. Incluye acontecimientos e ideas como el hombre renacentista, la ciencia islámica, los corsarios, la colonización y el confucionismo, y se adentra en los momentos clave en los que España ha sido protagonista de la historia, tales como el Imperio español o la guerra civil española. Un fugaz itinerario que proporcionará al lector conocimientos esenciales sobre los que posteriormente profundizar.


¿Nació Europa en la Edad Media?

Jacques Le Goff, Editorial Crítica, Barcelona, 2011, 256 p.

 


El insigne medievalista francés Jacques Le Goff  busca en este libro las raíces de la larga historia de la Europa contemporánea. Para ello, pone ante nuestros ojos los rastros y los estratos sucesivos de numerosas mutaciones, desde las ruinas del Imperio romano hasta los grandes descubrimientos del siglo XVI.

El profesor Le Goff revisa ese pasado, lo explora y lo diseccionad para mostrarnos cómo la Europa contemporánea hereda o retoma muchos de los caracteres de aquella «Europa» medieval que no es, desde luego, la nuestra, pero que constituye un hito en su formación: unidad potencial y diversidad fundamental, mestizaje de poblaciones, divisiones y oposiciones este-oeste/norte-sur, primacía unificadora de la cultura, etc. Desde la frustración carolingia hasta la «bella» Europa de las ciudades y las universidades, el profesor Le Goff nos invita a todos los europeos a viajar en el tiempo, con la esperanza de que comprendamos mejor nuestra procedencia y podamos, así, construir mejor nuestro futuro.


De cuerpos y almas en el judaísmo hispanomedieval: entre la ciencia médica y la magia sanadora

Yolanda Moreno Koch; Ricardo Izquierdo Benito, Universidad de Castilla la Mancha, Cuenca, 2011, 286 p.

 


A través de este texto podemos adentrarnos en el vasto mundo de la magia y en el conocimiento de los métodos y medios sanadores desde la edad antigua a la edad media. En este amplio espacio de tiempo se tradujeron en Sefarad numerosos libros de medicina al hebreo, tanto de “medicina práctica” como de “medicina teórica”, y se escribieron libros científicos de astrología, matemáticas y cosmología en lengua hebrea. Los estudios analizan de forma precisa el desarrollo de los campos de la sanación del cuerpo: la medicina racionalista, en qué consistía la farmacopea, cómo funcionaba, la magia y sus aplicaciones prácticas rechazadas durante décadas por los padres de la Iglesia y durante la alta edad media, ambas formas de práctica médica toman un rumbo diferente desde finales del siglo XII y principios del XIII. Se presenta el papel jugado por los médicos en la curación de la peste y las diferentes formas de tratamiento de médicos cristianos y judíos. Médicos judíos que habían ejercido como físicos, cirujanos y sanadores, siguieron actuando como tales después de la expulsión una vez convertidos al cristianismo. La magia y el cuidado del cuerpo han estado vinculados a lo largo de la historia con las mujeres, según los numerosos textos en hebreo dedicados a la salud femenina en los que se incluyen remedios y sortilegios para enamorar, evitar el embarazo o abortar, para facilitar el parto... Desde el punto de vista literario y con no poca sátira, ironía y burla se presenta a los médicos desde diversos aspectos como el médico ambulante, su jactancia o ignorancia, su afán de lucro, etcétera. La curación por mano de Dios, el arrepentimiento o la confesión ritual de los pecados van unidos a la magia y los encantamientos, además de los consejos que aparecen en los periódicos que nos muestran el despertar de los sefardíes a la medicina moderna.



Fundación

Fundación para la Historia dde España (Argentina), X, 2010-2011

 




Historia económica mundial. De los orígenes a la actualidad

Francisco Comín Comín, Alianza Editorial, Madrid, 2011, 798 p.

 


Esta Historia económica mundial utiliza una perspectiva de muy largo plazo (milenios) para entender las grandes transformaciones en la organización económica de las sociedades humanas y estudia la evolución de la humanidad desde las crisis alimentarias de la prehistoria hasta las nuevas crisis de recursos del siglo XXI. No se ofrece una visión absolutista y única de la Historia económica, sino que se presentan las síntesis de las principales interpretaciones existentes sobre los cambios y revoluciones económicas (neolítica, comercial, militar, financiera, tecnológica, agraria, industrial) con especial hincapié en los sistemas económicos (edad de piedra, esclavismo, feudalismo, capitalismo, socialismo), en el crecimiento y en las crisis económicas. Junto a las interpretaciones tradicionales se presentan las explicaciones más recientes de los historiadores económicos, mostrando las discrepancias y las complementariedades entre las mismas. Al explicar los fenómenos económicos se trata de conjugar distintas interpretaciones y factores explicativos. Geográficamente se adopta una perspectiva global, considerando las principales economías del planeta (asiáticas, americanas, africanas y europeas, haciendo frecuentes referencias a Latinoamérica y España). 


novedades bibliográficas recibidas - noviembre 2011



El poder sin metáfora: el imperio de Gengis Kan

Enrique Palazuelos, Siglo XXI, Madrid, 2011, 229 p.

 


Durante el primer cuarto del siglo XIII, Gengis Kan creó el mayor imperio que ha existido sobre la tierra. Lideró a un pueblo conquistador que tan sólo unas décadas antes estaba formado por pequeños clanes nómadas que desconocían la escritura y se desplazaban por un reducido espacio de las estepas asiáticas. Unificados bajo el liderazgo de Gengis Kan los mongoles sometieron a grandes imperios, como el chino y el persa, y a infinidad de pueblos con efectivos militares muy superiores, riquezas ingentes y culturas milenarias. Fueron conquistadores «sin metáfora», es decir, sin utilizar máscaras de carácter político, religioso o de otro tipo con las que justificar su dominio. Un imperio forjado a través de la guerra y de la violencia, pero consolidado mediante un sistema de dominación dotado de un andamiaje político, social y organizativo de gran interés por las importantes novedades que incorporó en aquel tiempo. Sin embargo, en Europa ha perdurado una imagen demoníaca vinculada a una (supuesta) violencia patológica de los mongoles. ¿Por qué razones, entre los europeos, Gengis Kan, los mongoles y su imperio son grandes desconocidos salvo para los historiadores orientalistas? Este libro proporciona una respuesta convincente a ese interrogante y ofrece un valioso relato de la historia del imperio mongol iniciado por Gengis Kan y ampliado después por sus descendientes.


Caballero. Manuel del guerrero medieval

Michael Prestwich, Akal, Madrid, 2011, 208 p.



El caballero es el guerrero más prestigioso de la Edad Media. Profusamente armado, montado en un magnífico corcel, parece invencible. Guiado por el código de la caballería, mientras lucha con su espada y su lanza, el honor y la gloria le esperan. Este libro ofrece la información esencial que se necesita para convertirse con éxito en un caballero en la Edad Media. Entre otras cosas enseña: • Cómo superar una ceremonia caballeresca • Qué armas y armaduras comprar • Dónde debería ir de cruzada • Cómo hacer fortuna en la guerra • A qué orden de caballería unirse • Cómo ganar en un torneo y encontrar el amor de tu vida • Qué hacer en los asedios y las batallas Basada en anécdotas contemporáneas y descripciones, combinada con reconstrucciones actuales, este libro, escrito por un historiador medieval, proporciona un vívido retrato de lo que era ser un caballero en la guerra. 


Menahem Ben Zerah. Rabino estellés (1310-1385). Aproximación a una cultura que floreció en Sefarad

José María Rodríguez OchoaJosé María Rodríguez Ochoa, Publicaciones del Gobierno de Navarra, Pamplona, 2011, 358 p.

 


Los ben Zerah, del colectivo de judíos expulsados de Francia en 1306 por orden de Felipe IV el Hermoso, se establecieron en Estella, donde nacieron los cinco hijos habidos por la pareja. El incendio y destrucción de la judería estellesa de 1328 fueron terriblemente trágicos para la familia. Solamente pudo salir con vida del desastre el hijo mayor, Menahem. El año 1331 dejó éste Navarra y se estableció en Castilla, llegando a ser rabino y maestro de Torá en Alcalá y Toledo. Murió en esta misma ciudad el año 1385. En 1373 redactó en Toledo la obra titulada "Tzeda la-Derek" (Provisión para el camino), calificada por los expertos entre las tres más importantes del género halájico del judaísmo español en la segunda mitad del siglo XIV.

Obra dispersa. Trabajos publicados a partir de 1972. [Obra dispersa de José María Lacarra]Obra dispersa. Trabajos publicados a partir de 1972. [Obra dispersa de José María Lacarra]Obra dispersa. Trabajos publicados a partir de 1972. [Obra dispersa de José María Lacarra]

Obra dispersa. Trabajos publicados a partir de 1972. [Obra dispersa de José María Lacarra]

Lacarra de Miguel, José María , Publicaciones del Gobierno de Navarra, Pamplona, 2011, 432 p.


 


Quinto y último tomo de la obra dispersa de José María Lacarra, con una treintena de títulos editados a partir de 1972 en revistas, misceláneas, homenajes y publicaciones colectivas. Comienza con un decidido retorno a los estudios sobre Navarra, sin duda por emprender la redacción de su Historia política del reino y su Discurso de ingreso en la Real Academia. En esta etapa vuelve a demostrar una viveza de lenguaje y a brindar en pocas páginas interpretaciones insospechadas en aspectos pequeños, con una modernidad característica del excelente historiador y escritor que era Lacarra.


Navarra románica. Repertorio de imágenes digitales de arte románico en Navarra

Bastida Machiñena, Asís; Díaz Cachero, Teresa, Publicacions del Gobierno de Navarra, Pamplona, 2011


 


El DVD Navarra románica es un repertorio digital de imágenes digitales de arte románico en Navarra, concebido para su uso en la enseñanza y también para el público interesado en general. Contiene más de 2.300 fotografías que pueden visionarse en pantalla de ordenador o TV o que pueden proyectarse en cañón y 5 panoramas semiesféricos de 360º de monumentos importantes como Irache, Eunate, Iglesia del Santo Sepulcro, San Miguel de Aralar y Cerco de Artajona. Se han fotografiado exhaustivamente los principales monumentos románicos de Navarra, en total más de 60.


Sobre la se[c]ta mahometana

Pseudo Pedro Pascual, Publicacions de l'Universitat de València, Valencia, 2011, 296 p.


 


Tradicionalmente atribuida a Don Pedro, obispo de Jaén entre 1296 y 1300, esta obra fue probablemente compuesta por un autor anónimo en la segunda mitad del siglo XIV con el fin de suministrar a los hombres de Iglesia argumentos para la predicación a musulmanes y cristianos. En este sentido, constituye un buen exponente del conocimiento del Corán y de la tradición musulmana en la Hispania medieval, pero también suministra información relevante sobre la difusión de algunos importantes escritos dominicanos de la segunda mitad del siglo XIII, tanto de orientación polemística como de carácter hagiográfico. La nueva edición del tratado que aquí se presenta ofrece novedades tanto en el establecimiento del texto como en la identificación de fuentes y viene precedida por un estudio en el que se propone una nueva hipótesis sobre su datación y autoría.



Asmodeu. Dona, dimoni i sexe a l'edat mitjana

Albert Toldrà i Vilardell, Publicacions de l'Universitat de València, Valencia, 2011, 160 p.


 


Asmodeo es uno de los diablos más poderosos, el «capitán» del pecado capital de la lujuria. La edad media, dominada por el pensamiento religioso, establece un vínculo perdurable entre la feminidad y el mal, vínculo que pasa por el sexo -que, como dice santo Vicent Ferrer, «no es sino fuego del infierno». Este volumen trata sobre esta relación entre la mujer y el demonio, un estudio a medio camino entre la divulgación y la erudición, que usa como fuente preferentemente las voces medievales. Encontraremos diferentes perspectivas, contradictorias en algunos aspectos y convergentes en otros: de la idealización cortés a la brutalidad de los relatos populares y la misoginia teológica, pasando por las interesantes visiones de la incipiente medicina medieval.



Almanzor. El azote del año mil

Philippe Sénac, Publicacions de l'Universitat de València, Valencia, 2011, 177 p.


 


Relato de la vida del hombre que aterrorizó a la cristiandad hispánica hacia el año mil: Muhammad ibn Abi Amir, conocido como Almanzor. El libro trata de responder como se convirtió en el verdadero dueño de un califato omeya cuya autoridad se extendía por al-Andalus y el Magreb occidental, por qué sembró el terror entre los cristianos y por qué motivos desapareció tan bruscamente la dinastía que había fundado. Para ello, revive las expediciones emprendidas en nombre de la guerra santa y los problemas que afectaron a Córdoba al inicio del siglo xi. Lejos de ser una simple crónica, este libro constituye una reflexión sobre el poder en el Occidente musulmán y una investigación sobre las huellas que ha dejado en la memoria colectiva un hombre de Estado, tan pronto admirado como vilipendiado, pero siempre descrito como un campeón del yihad y, más recientemente, como un caudillo.


novedades bibliográficas recibidas - octubre 2011



Vivir y sentir en la Edad Media. El mundo visto con ojos medievales

Flocel Sabaté

Anaya, Madrid, 2011, 126 p.

 


Más allá de los hechos puntuales, de las cronologías y de la lista de eventos, la historia debe recoger cómo los hombres y mujeres, en su determinado momento vital, interpretaron el entorno en el que les había correspondido vivir, qué cosmovisión asumían y cómo desarrollaban su cotidianeidad.

Al aplicar este prisma sobre la Edad Media, descubrimos una realidad apasionante, que entrecruza lo natural y lo sobrenatural, inserta el quehacer cotidiano en un recorrido histórico que parte de la Creación y pretende llegar hasta el fin del mundo. El código de valores asumido convierte la sociedad medieval en la más segura de sus propias creencias jamás vista, lo que no impide que la población se vaya instalando en el temor al castigo divino y, con ello, al futuro. Los ejes vertebradores de esta sociedad sustentaron la identidad europea hasta mucho más allá del fin del Medioevo, prolongando una herencia cultural e identitaria que llega a nuestros días.


La filosofía medieval

Josep-Ignasi Saranyana

EUNSA, Pamplona, 2011, 545 p.

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La Filosofía Medieval es un manual universitario que estudia mil años de filosofía, desde la irrupción del cristianismo en la Edad Antigua hasta los albores de la Modernidad (eclosión del jansenismo, revolución inglesa y fin de las guerras de religión). Comienza con la filosofía patrística, heredera de la tradición clásica, analiza las grandes síntesis medievales (preparadas por cristianos, musulmanes y judíos), y termina cuando la segunda escolástica tropieza con los primeros pasos de la física moderna. Además de los temas habituales, el autor expone el desarrollo de la politología medieval, la evolución del imaginario femenino, la repercusión de las ideas mercantilistas en los sistemas filosóficos y la aparición de la crítica literaria renacentistas. El manul concede amplia atención a los representantes más destacados del período: Agustín, Escoto, Erúgena, Abelardo, Anselmo, Avicena, Averroes, Aquino, Duns Escoto, Ockham, Eckhart, Cusa, Erasmo, Cayetanos, Suárez, Juan de Santo Tomás, etc.


La trata de esclavos cristianos. Un tráfico de seres humanos en el Mediterráneo durante la Edad Moderna

José Antonio Martínez Torres,

Anaya, Madrid, 2011, 127 p.

 


Baruch de Spinoza (1632-1677), célebre filósofo holandés de origen sefardí portugués, solía mencionar a sus simpatizantes que ante los hechos humanos no había que reír, llorar o detestarlos, sino comprenderlos.

Las páginas de este libro constituyen un esfuerzo serio y sincero por persistir en esta línea y comprender el fenómeno de la esclavitud, de la que se lucraron cristianos y musulmanes y que fue alentada o consentida por los gobiernos más destacados de Europa y el islam entre los siglos XV y XIX.


La loi du lucre. L'usure en procès dans la couronne d'Aragon à la fin du moyen âge

Claude Denjean

Casa de Velázquez, Madrid, 2011, 532 p.

 


En 1297, la chancellerie du roi Jacques II d'Aragon enquête contre les usuriers. L'influence papale, la clameur populaire, le développement de l'administration judiciaire favorisent des procédures qui corrigent les taux d'intérêts immodérés. Témoins et accusés narrent les petits faits omis dans les autres sources, et décrivent des pratiques créditrices avec lesquelles tous jouent sans complexe, jusqu'à la faillite. Parce qu'il naît d'une crise de la confiance, le procès démontre combien les qualités humaines sont une valeur primordiale sur les marchés. Les hommes d'affaires, plus souvent chrétiens que juifs, doivent respecter une norme qui place l'équité au coeur de la cité. Cette étude d'histoire économique ouvre la voie à une histoire des juifs « désenclavée » et réhabilite l'usure. Alors que balbutie le stéréotype qui transforme le juif en usurier, les prêteurs issus de la communauté hébraïque se révèlent dignes de foi et membres du corps politique.


Las finanzas de un concejo castellano: Piedrahíta, siglos XV-XVI. Estudio y Documentos. (1467-1473)

Beltrán Suárez, Soledad

Fuentes Históricas Abulenses, Diputación de Ávila, Ávila, 2010, 330 p.

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La publicación trasncribe los libros de cuentas del Concejo conservados en el Archivo Municipal de la Villa de Piedrahíta. Habrá más publicaciones que verán la luz dentro de la colección Fuentes Históricas Abulenses, tutelada por la Institución Gran Duque de Alba y la Obra Social de Caja de Ávila. Este primer avance de la serie comprende las cuentas relativas al periodo que va desde el año 1413 al 1433. Y en este caso, es Miguel Calleja Puerta, experto paleógrafo y diplomatista, profesor titular de Ciencias y Técnicas Historiográficas en la Universidad de Oviedo, el encargado de su edición crítica, en la que, además de la transcripción de la documentación contable, brinda una extensa introducción con las claves precisas para conocer a fondo, además del Archivo Municipal y la economía de esa época, esta tipología documental.


El capbreu dels  arquebisbes de Tarragona Gonçal Ferrandis d'Híxar i el Cardenal Domènec Ram (1433-1437)

Francesc Xavier Torres i Peters


Consell d'Eivissa, Eivissa, 2011, 226 p.

 


novedades bibliográficas recibidas - septiembre 2011


Miscelanea Medieval Murciana, XXXIV


Universidad de Murcia, Murcia, 2010, 118 p.

 



El trabajo del cuero en la Castilla medieval. Las curtidorías de Zamora

Olatz Villanueva, Ángel Luis Palomino, José Enrique Santamaría

Castilla Ediciones, Valladolid, 2011,  150 p.

 


El curtido de las pieles fue una necesidad básica para el hombre desde sus orígenes que, con el paso del tiempo, se convirtió también en una actividad profesional perfectamente reglada. En la Edad Media, en prácticamente todas las ciudades existían tenerías donde los pellejeros, curtidores y zurradores tranformaban las pieles animales en cueros, que más tarde otros artesanos empleaban para elaborar múltiples y variadas manufacturas, básicas todas ellas para la vida diaria del hombre.

Libro de rentas y feudos de Ribagorza en 1322

Guillermo Tomás Faci

Universidad de Zaragoza, Zaragoza, 2011, 223 p.

 


En mayo de 1322 el infante Pedro recibió de su padre, Jaime II de Aragón, el condado de Ribagorza. Tras el acto de investidura, el nuevo conde ordenó que se realizase una minuciosa investigación de las rentas y derechos que cobraría o ejercería sobre más de una treintena de villas y aldeas de esa comarca. En el presente libro se publican los resultados de aquellas pesquisas, según se recogen en un códice inédito custodiado en la catedral de Lérida, las cuales ofrecen un extraordinario cuadro de la sociedad pirenaica desde el siglo XI hasta comienzos del XIV. Entre otros muchos aspectos, a trevés de sus páginas se puede observar la organización de las comunidades campesinas, la pesada influencia de los intermediarios señoriales, los intentos de una declinante aristocracia local por aferrarse a los arcaicos fundamentos de su poder, o las características de las rentas que los rústicos entregaban a los nobles. En el marco de sus habituales líneas de trabajo, la red de investigación RESOPYR, sostenida por la Comunidad de Trabajo de los Pirineos, presenta una fuente histórica excepcional para comprender los siglos centrales de la Edad Media en la montaña pirenaica.

La reconquista. Una construcción historiográfica (siglos XVI-XIX)

Martín F. Ríos Saloma

Marcial Pons Ediciones de Historia, Madrid, 2011, 351 p.

 


A partir de los postulados teóricos y metodológicos del giro lingüístico y el giro cultural, el presente estudio analiza en una perspectiva de larga duración (siglos xvi-xix) la génesis y desarrollo del concepto de «Recon-quista» como categoría de análisis historiográfico. El autor pone de relieve que la aparición de dicho término ocurrió a finales del siglo xviii y que su consolidación está estrechamente ligada al desarrollo de la identidad nacional española contemporánea y, particularmente, a la legitimación del régimen canovista. La obra, lejos de ser una crítica sin sentido, pretende abrir un debate científico en torno al uso de un término caro a la historia y a la historiografía españolas con el fin de caracterizar mejor las realidades ideológica, política, militar, económica y religiosa de la Península Ibérica durante la Edad Media.

La Peste Negra (1346-1353). La historia completa

Ole J. Benedictow

Akal, Madrid, 2011, 589 p.

 


La Peste Negra fue un desastre de tal magnitud que no sólo sacudió los cimientos económicos y sociales del Viejo Mundo, sino que cambió el curso de la historia humana. El presente libro constituye la primera historia y valoración exhaustiva de su desarrollo y de la muerte y devastación que dejó tras de sí en todos los países por donde pasó. Los numerosos estudios locales sobre la Peste Negra publicados durante los últimos cuarenta años en diversos idiomas y en una multiplicidad de artículos han sido recopilados sistemáticamente y analizados a fondo por primera vez en esta obra, que expone con claridad y analiza en detalle las características médicas y epidemiológicas de la enfermedad, su origen geográfico, su difusión por Asia Menor, Oriente Medio, el norte de África y Europa, y la mortalidad sufrida en los países y regiones para los que existen estudios satisfactorios. El modo, ritmo y estacionalidad de la propagación, revelados mediante un examen atento de esos estudios, reflejan con exactitud los trabajos médicos actuales y los estudios clásicos sobre la epidemiología de la peste bubónica. La extensa investigación de Benedictow permite ver con claridad que la verdadera tasa de mortalidad fue muy superior a la que se había pensado en el pasado. A la luz de sus descubrimientos, el análisis expuesto en la última parte del libro, donde se demuestra que la Peste Negra constituye una encrucijada de la historia, adquiere un nuevo significado.

Espacio, Tiempo y Forma. Serie III. Historia Medieval, 23 'Minas y esclavos en la Península Ibérica y el Magreb en la Edad Media'


UNED, Madrid, 2010, 279 416 p.

 


Ni cenicienta ni princesa encantada. Miradas actuales de la Edad Media

Gerardo Rodríguez

Cultura Fusión, Mar del Plata, 2010, 205 p.

 

 

 

Historia, literatura y Sociedad. Aproximaciones al mundo medieval desde el siglo XXI

Gerardo Rodríguez

Cultura Fusión Editorial, Mar del Plata, 2011, 336 p.

 



 

Argentona al segle XV. Terra de remences

Enric Subiñà i Coll

Ajuntament d'Argentona, Argentona, 2011, 200 p.